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    發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村治理中的重要作用(圖)
    農(nóng)業(yè)網(wǎng)   時間:2018/10/8 8:51:00  來源:農(nóng)民日報  閱讀數(shù):417

    農(nóng)村文化

      習(xí)近平總書記曾指出,我國農(nóng)耕文明源遠流長、博大精深,要在實行自治和法治的同時,注重發(fā)揮德治的作用,推動禮儀之邦、*傳統(tǒng)文化和法治社會建設(shè)相輔相成。

      近些年來,隨著經(jīng)濟發(fā)展和國家對農(nóng)村文化建設(shè)的投入不斷加大,農(nóng)民群眾的精神文化生活有了較大改善,農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)良好發(fā)展局面。但總體上看,農(nóng)村文化建設(shè)與全面建成小康社會的要求還不相適應(yīng),與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng),不平衡不充分問題依然突出。一些地方的干部和老百姓反映,相較城市文化建設(shè),農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)子喊得響,真正落地的還不多,既沒有摸準老百姓喜好的脈搏,也脫離了農(nóng)村實際。有些村屯,由于農(nóng)民文化生活長期空白,邪教、賭博等等趁機占領(lǐng)了農(nóng)村,如不及時采取措施,勢必影響農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定。中華農(nóng)耕文明是前人留給我們的一筆寶貴財富,是農(nóng)村的“根”和“魂”。健全鄉(xiāng)村治理體系,必須植根于農(nóng)耕文明,發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村“三治”中的重要作用。

      加強農(nóng)村文化建設(shè),一方面要注重突出“地方味”。清代趙翼《檐曝雜記》中有“每數(shù)十步間一戲臺,南腔北調(diào),備四方之樂。”我國有2000多個縣,近300萬個村(屯),民族眾多,鄉(xiāng)村文化資源豐富。農(nóng)村文化建設(shè)要充分利用歷史資源,尊重地方習(xí)俗,傳承*傳統(tǒng)文化,保持地方特色,加大系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護的力度,既要“送”,也要“種”,讓農(nóng)村文化充滿“地方味”,推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達。

      另一方面,要注重發(fā)揮村規(guī)民約的作用。古人常說,“居家戒爭訟,訟則終兇”。實踐證明,完全依賴法律約束顯然不能達到“萬眾一心”。唯有“文化”,共同的地緣、血緣、業(yè)緣、習(xí)俗形成的文化共識(鄉(xiāng)規(guī)民約),才對村民有著巨大的心靈約束力。如農(nóng)村“爭地邊矛盾”“婆媳矛盾”“不贍養(yǎng)老人”等問題,往往村規(guī)民約比民事訴訟效果更明顯,既化解了矛盾,又維系了感情。

      同時,加強農(nóng)村文化建設(shè)還要處理好幾個關(guān)系:

      一是硬件建設(shè)與軟件建設(shè)的關(guān)系。目前鄉(xiāng)村文化設(shè)施、設(shè)備等硬件建設(shè)都有了很大的改善,一些館(站)建筑氣派、設(shè)備齊全,但人才、產(chǎn)品等軟件建設(shè)卻還差強人意。發(fā)展農(nóng)村文化,不僅是硬件的創(chuàng)建,更要緊的是要營造一種自覺自信自在的文化氛圍,培養(yǎng)農(nóng)村文化人才,理順農(nóng)村文化建設(shè)的體制機制,否則場、館、設(shè)備只能成擺設(shè),加強農(nóng)村文化建設(shè),硬件與軟件“一個都不能少”。

      二是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系。歷史進步并不籠統(tǒng)地不分青紅皂白地否定一切傳統(tǒng)道德,它只是否定那些不能適應(yīng)新的生活現(xiàn)實的傳統(tǒng)道德,而那些歷經(jīng)不同時代廣為人們所接受的*道德觀念和傳統(tǒng),即使在今天依然有其現(xiàn)實生命力,會隨著時代進步而發(fā)揚光大。必須正確處理傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系,在發(fā)展運用現(xiàn)代文化關(guān)系的同時,汲取和繼承中國傳統(tǒng)文化精華,讓中華*文化源遠流長。

      三是城市文化與農(nóng)村文化的關(guān)系??臻g上看,農(nóng)村與城市相比,文化投入和發(fā)展水平差距巨大;主體上講,農(nóng)民與市民、農(nóng)民工與城市工在文化生活上差別很大。城市作為文化要素的聚集地,不僅擔(dān)負著為市民提供文化產(chǎn)品和服務(wù)的功能,也有帶動和輻射農(nóng)村文化發(fā)展的重任。必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展,運用好城市與鄉(xiāng)村兩種文化資源、兩個市場,打通連接的大動脈,使其相互流動、互相補充、共同發(fā)展。

      晉朝潘岳著有《笙賦》,形容笙的聲音“直而不居,曲而不兆,疏音簡節(jié),樂不及妙”。一定意義上講,文化正如笙一般,大音希聲,大象無形,妙如春雨,潤物細無聲。

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