非遺扶貧

　　從7月中旬起至10月7日，來(lái)自全國(guó)15個(gè)省和地區(qū)的扶貧工坊特色產(chǎn)品在濟(jì)南百花洲陸續(xù)展銷(xiāo)。非遺扶貧就業(yè)工坊產(chǎn)品展示展銷(xiāo)活動(dòng)，充分發(fā)揮市場(chǎng)主體作用，積極整合全國(guó)各地扶貧工坊及其他貧困地區(qū)特色非遺產(chǎn)品，幫助貧困地區(qū)搭建傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的線上線下銷(xiāo)售平臺(tái)，通過(guò)拓寬銷(xiāo)售渠道，提高貧困地區(qū)自我發(fā)展能力，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村貧困人口增收脫貧。

　　“非遺扶貧”是以傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代商務(wù)無(wú)縫對(duì)接，實(shí)現(xiàn)貧困戶(hù)增收的一種扶貧模式。此前文化旅游部選取確定了四川省涼山彝族自治州等10個(gè)*批“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)，支持設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊。非遺扶貧為脫貧攻堅(jiān)開(kāi)辟了新道路，注入新的活力，也讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了有效保護(hù)和傳承，成為文化扶貧的“亮點(diǎn)”。

　　非遺的鼎盛時(shí)期在農(nóng)耕文明時(shí)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如今已漸漸離我們遠(yuǎn)去。一方面，一些民間技藝由于缺乏更多的“用武之地”，逐漸淡出甚至退出歷史舞臺(tái)；另一方面，作為一種稀有的傳統(tǒng)技藝，一些非遺項(xiàng)目又急需有人傳承。對(duì)此，立項(xiàng)、開(kāi)展“非遺+扶貧”，不管是從非遺傳承發(fā)揚(yáng)的角度，還是從創(chuàng)業(yè)扶貧的角度，都是文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)脫貧致富、發(fā)展文化的一條有效路徑。

　　穩(wěn)定脫貧是扶貧的內(nèi)在要求之一，既要脫貧又要確保脫貧后不返貧。脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入深水區(qū)，要想打贏這場(chǎng)“硬仗”、拿下這塊難啃的“硬骨頭”，開(kāi)辟新道路、探索扶貧新模式，勢(shì)在必行。抱著娃、繡著花、掙著錢(qián)，貴州省黔東南州的苗繡非遺傳承人帶領(lǐng)全州12.5萬(wàn)繡娘，把“指尖技藝”變?yōu)?ldquo;指尖經(jīng)濟(jì)”。而新疆哈密建立和完善231家合作社，成立了刺繡協(xié)會(huì)，接收訂單1.7萬(wàn)余件，近千名繡娘參與訂單制作，月平均增收1500元，非遺手工藝者成為直接受益人。

　　非遺扶貧，利國(guó)利民。非遺扶貧能讓貧困戶(hù)不再“等、靠、要”，而是學(xué)會(huì)技術(shù)、“以技為生”?？v觀各地“非遺扶貧”成功模式，并非簡(jiǎn)單地發(fā)展傳統(tǒng)工藝，還需各個(gè)層面與時(shí)俱進(jìn)、協(xié)同前進(jìn)。一方面，應(yīng)以傳統(tǒng)工藝為重點(diǎn)，加強(qiáng)貧困地區(qū)非遺傳承人群培養(yǎng)，培育傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目的品牌價(jià)值，帶動(dòng)貧困人口就業(yè)增收；另一方面，要采取訂單生產(chǎn)、以銷(xiāo)定產(chǎn)等多種形式，擴(kuò)大銷(xiāo)售貧困地區(qū)的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，鼓勵(lì)和支持專(zhuān)門(mén)針對(duì)貧困地區(qū)舉辦的傳統(tǒng)工藝展示交流活動(dòng)。“非遺扶貧”本質(zhì)目的是讓群眾增收，只有真正調(diào)動(dòng)貧困戶(hù)積極性，方能發(fā)揮其作用。“非遺扶貧”發(fā)展好、利用好，能形成扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化振興的多贏格局。

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