農(nóng)村

　　如何把黨的十九大對鄉(xiāng)風(fēng)文明的要求貫徹落實好，推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村精神文明建設(shè)再深入，關(guān)鍵要大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，切實改善農(nóng)村社會風(fēng)氣、革除農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)。

　　在浙江部分農(nóng)村地區(qū)進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村社會風(fēng)氣整體狀況良好，老百姓對農(nóng)村整體社會狀況滿意度較高，農(nóng)村健康、文明、積極向上的氛圍正在逐步形成。但也存在三方面突出問題：其一，農(nóng)民參與各類封建迷信活動的問題依然存在。其二，大操大辦婚喪酒席盛行。隨著生活水平的不斷提高，有的農(nóng)村群眾簡單地把“幸福生活”理解為吃得好、吃得熱鬧，農(nóng)村家庭在紅白喜事上盲目攀比、擺闊充富，人情交往變得物質(zhì)化、庸俗化。其三，有的基層干部自身能力素質(zhì)與現(xiàn)實所需不相適應(yīng)，導(dǎo)致矛盾糾紛不能在萌芽狀態(tài)得到解決，*后往往成了難以解決的老信訪問題。

　　之所以會出現(xiàn)這些問題，分析其成因在于精神文明建設(shè)存在盲區(qū)。雖然近年來農(nóng)村精神文明建設(shè)成效顯著，但有的基層干部依然存在“重經(jīng)濟發(fā)展、輕精神文明建設(shè)”的思想，在精神文明建設(shè)上投入的資金、人力仍顯不足。另外，價值標準多元化也帶來沖擊，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和農(nóng)村就業(yè)途徑的多樣化，導(dǎo)致各群體之間價值取向迥異，金錢崇拜、追求享樂、個人主義等多種價值觀給農(nóng)村社會風(fēng)氣帶來負面影響。目前，農(nóng)村的文化供給與百姓需求尚有差距，農(nóng)村依然存在文化活動總量偏少、文化產(chǎn)品供不應(yīng)求、供不適求的現(xiàn)象。

　　為了解決這些問題，建議可以從以下幾方面發(fā)力——

　　堅持價值引領(lǐng)，推進制度建設(shè)規(guī)范化。通過開展文明新風(fēng)創(chuàng)建活動，將推進文明鄉(xiāng)風(fēng)的弘揚傳播納入精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。結(jié)合環(huán)境衛(wèi)生整治、拆違章等重點工作，加大對農(nóng)村不良風(fēng)氣習(xí)俗的整治力度，組織村民對不文明行為和歪風(fēng)邪氣進行公開評議。以宣傳欄、和諧榜、道德講堂、農(nóng)村文化禮堂等為宣傳陣地，大力提倡正確的消費觀，樹立健康高雅、節(jié)儉文明、喜事新辦的理念。

　　堅持活動引領(lǐng)，推進文化服務(wù)品牌化。通過推進農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，讓農(nóng)村文化禮堂“動起來”“活起來”。廣泛開展“一鎮(zhèn)一品”“一村一品”的農(nóng)村品牌文化建設(shè)，讓基層群眾成為文化活動的參與者、分享者。在推進城鄉(xiāng)文化融合中，堅持城鄉(xiāng)一體，統(tǒng)籌文化供給，整體規(guī)劃農(nóng)村文化建設(shè)，不斷健全基層公共文化服務(wù)體系，實現(xiàn)文化建設(shè)的全域覆蓋、全員受益。

　　堅持道德引領(lǐng)，推進新風(fēng)弘揚常態(tài)化。通過開展“*美”系列評選和“好人”系列的挖掘和樹立，努力形成“弘揚*美、學(xué)習(xí)*美、爭當(dāng)*美”的農(nóng)村新風(fēng)尚；通過家風(fēng)家訓(xùn)引領(lǐng)，挖掘、推廣一批*的家風(fēng)家訓(xùn)典型，培育形成崇德向善的純樸民風(fēng)和厚道家風(fēng)，用群眾身邊的凡人善舉、感人故事，引導(dǎo)人們見賢思齊。

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